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当世豪杰已然洒然归去，留下了“笑书神侠倚碧鸳，飞雪连天射白鹿”15部武侠经典，无数经典台词和金句萦绕在我们耳边，刻在我们心中。
那一句“侠之大者，为国为民”道出了侠的定义，金庸先生自己就是一名大侠，而一生中也在尽力践行着自己的侠，现如今华人地区来说，无人不识金庸小说，正如千年以前的宋人说“凡有井水饮处皆能歌柳词”，用现在流行的话来说，金庸武侠宇宙根本不用分阶段，因为他每个阶段都是能够不断进行再演绎的经典。
武侠小说起源其实源远流长，早在我们看到的电影《英雄》里面的荆轲刺秦都可以计入侠客小说之中，而后出现了中国第一部具有真正意义的长篇武侠小说《三侠五义》，形式和故事上也从的独行侠客到了众生为民这样的概念，侠的定义从独善其身慢慢变为了兼济天下。
时间经过了长时间的发展之后，时间来到了民国时期，出现了我们比较熟知的第一部被改编为电影的仙侠小说，还珠楼主的《蜀山剑侠传》。在20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成新武侠，涌现出了各种大家，其中以“金古温梁”为主。
这里的新武侠指的是虚构历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，开始以白话进行文学创作，令更多的基础民众能够接触到的文学样式。如果现在去翻阅《蜀山剑侠传》你依然会被半文言半白话的文字所困扰，而金庸古龙之流就不一样，你可以畅通无阻的进行阅读。同时这时期的侠，因为时代的因素，也产生了变化，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄;侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。
金庸(1924年3月10日-2018年10月30日)，原名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港，“香港四大才子”之一。金庸一生都致力于为民发声，针砭时弊，可惜当时他写的社论并没有引起广泛的关注。他的笔成为了他的倚天剑和屠龙刀，宝剑锋芒蒙尘的时候，他选择了在自己创办的报业上连载武侠小说，一时间洛阳纸贵人人争看。就是这样的机缘巧合，他的武侠小说成为了市井间最好的消遣，自然也带红了其报业，更是让金庸一身风骨展露无遗，让所有人知道了金庸的境界不在于此，他是风清扬，心系国家，关心民生，堪称大侠。
郭靖口中的誓死守卫襄阳城，一寸河山一寸血。何尝不是金庸自己想要表达的?
金庸千古，成就不至于小说，在在于对天下和国家投入了最大的关怀，当世豪杰，不外如是！
一生15部作品，巅峰作品可能大家都有不同见解，毕竟时间跨度很大，加之读者年龄层对于作品理解程度不同，有人说是《射雕三部曲》、有人说是《天龙八部》，也有人说是《鹿鼎记》。当然以综合素质来说，呆毛哥更愿意倾向于《天龙八部》，首先《天龙八部》的影视基础可能是最强的，997年TVB版《天龙八部》上映，香港词人林夕创作了这首著名的主题曲《难念的经》，相信听到旋律你都能哼上两句，而词中表达的意境更是把小说所有的东西都浓缩起来。
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
《神雕》中独孤求败对于重剑无锋 大巧不工的描述正是对应着这首曲的词，原唱周华健也表示过再也无法唱出当年的高度，这就是天时地利人和完美的表达。
说回《天龙八部》他好就好在，以情为线，贯穿始终。西夏国招驸马的时候，问了每个人三个问题，第一个便是：一生之中，你在什么地方最是快乐逍遥?
强如萧峰终究敌不过这个字，逍遥的大理段氏最后依然需要出世来消解世间情仇。天龙八部对应着佛教。贪嗔痴，不想要、不如愿、不珍惜，这就是这部作品浪漫，他不是简单的英雄豪迈，也充满了金庸对于现实的理解。这就让人看的过瘾，改编的电视剧看的时而扼腕叹息，时而怒气须张，《天龙八部》不是一个人的故事，他是一部群像剧，陈世骧说过：“读《天龙八部》必须不流读，牢记住楔子一章，就可见‘冤孽与超度’都发挥尽致。”
金庸书多是中长篇内容，如果想要入坑阅读原作，最佳切入点，倒不是上面说的这三部，个人认为是《笑傲江湖》会更适合。全文看我看来就像目前的“起点爽文”，当然素质和水平还是在的，只是主人公的发展路线让人不由得联想于此，作品跌宕起伏、波谲云诡，人物塑造也是有血有肉，主角令狐冲没有了像郭靖之辈要维护世界和平的使命后，让人物显得更为潇洒不凡，有着风清扬这样的神秘宗师，也有着超越正邪的友情，一曲笑傲江湖，道尽古今风流。
《笑傲江湖》用非常不羁的风格诉说着令狐冲的“龙傲天”之旅，旅途中遇到的每个人都又是那么的真实动人，故事背景是虚构的，细细品之又回味无穷，如此“爽文”独一份！
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